フェイドアウト

この頃、ときどき、自分が何をしているのか分からなくなる。

教会が好きだ。
お広前が好きだ。
人の難儀を聞かせてもらい、神様に向かって一緒に願う。
そして、その人が少しずつ助かっていく。

こんなありがたい御用はないと思っている。
できることなら、いつまでも続いてほしい。

けれど、信心とは、その人自身が神様に向かい、自分で願い、自分でおかげをいただいていくことでもある。

そう考えると、私は、自分など要らなくなる世界をつくるために、今日もここに座っているのかもしれない。

妙な仕事である。

最近、昔の日本のシティポップが、海外の若い人たちに聴かれているという。

何十年も前の音楽が、SNSやYouTubeを通して海を越え、当時なら夢だったような場所まで届いている。

しかも、彼らが今風の音楽に作り替えたわけではない。

昔のままである。

あるアーティストが、
「このままフェイドアウトしていく人生だと思っていた。最高！」
と喜んでいるのを見た。

なんだか、いいなあと思った。

時代に取り残されたと思っていたものを、
ずっと後になって、時代のほうが見つけに来る。

そんなことがある。

金光教にも、いつかそんな日が来るのだろうか。

分からない。

「あの時代の人たちが踏ん張ってくれたから、今がある」

そう言われるのか。

「あの時代の人たちは、何も変えられなかった」

そう言われるのか。

それも分からない。

私は新しいものを考えるのが好きだ。

けれど、自分の功績を残したいとは思わない。

名前も残らなくていい。
私の言葉を集めた本など、なおさら要らない。

残らなければならないものは、ほかにある。

百年後。

どこかのお広前で、
誰かが難儀を抱えて座っている。

そして、誰かがその話を聞いている。

あるいはもう、
今のような教会も、お広前も、
取次の姿さえないのかもしれない。

それでも、その人が自分で神様に向かって、

「どうぞ、おかげをください」

と願っているなら。

それでいい。

私が残らなくても、
道が通っていればいい。

そのために今日も、
私はお広前に座っている。